تمت كتابتةُ في 9 آذار 2039ي (1728م) في ألقوش على عهد مارايليا الجاثاليق البطريرك، بيد الشماس حنا ابن القس هومو ابن القس دانيال ابن القس ايليا.
على طلّب القس عبدالكريم بن يوسف من العمأدّية ، لإجل كنيّسة مار عبديشوع في قرية ديري.
واشتراهُ القس شموئيل جميّل مع كتاب كوركيس وردا وكتاب ܠܘܩ̈ܛܐ وكتاب الرَبّان داديشوع قطرايا سنة 1908م.
كتبهُ في الموصل الشماس يوحنان ابن القس الياس ابن ااشماس ميخا الموصلّي، وكان الفراغ منه في 10 آب 2035ي وهي سنة 1724م، بناءً على طلب القس خدر ابن المقدسي هُرمز الموصلّي (طالع عنه: أدبُ الّلُغة الآراميّة: 533-537).
كتبهُ القس اوراها بن مربينا من قرية تللّسقف.
تاريخهُ 23 حزيران 2013ي (1802م).
كتبهُ في دير الرَبّان هُرمزد الراهب يوسف اودو، وهو الذي اصبح بطريرك الطائفة الكلدانيّة(1847-1878). وفرغ منه في 15 حزيران 1817م.
عليه تملّك القس يونان ابن الشماس حنا الالقوشي سنة 1887، اشتراه للرهبّنة الأب يوسف داديشوع نجار رئيس الأدّيرة العام سنة 1927.
الذي ترجمه الشماس شمعون أسمر التلكيفي من العربيّة إلى الكلدانيّة سنة 1818، وتاريخ المخطوط 1821 بيد شمعون المذكور.
تمت كتابةُ في دير الرَبّان هُرمزد سنة 1511ي (1200م) بيد الراهب ايشــــــــوع.
اضاف احدهُم في وقتٍ لاحق قصة الرسل الأثنى عشر والتلاميذ الأثنين والسبعين نقلاً عن اوسابيوس القيصري(8 صفحات الأخيرة).